Quyển MINH ĐẠO CHƠN KINH - (Đây là tập 25 trong bộ THÁI BÌNH THI VĂN TÂM LINH ĐẠO HỌC - do ĐỨC THẦY VÔ DANH THỊ viết.) - năm 1995.

(Tiếp theo đầu trang 94, 95, 96, 97, 98, 99, Trang cuối. - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Thiên lý muôn dặm truyền tâm,

Chơn lý truyền hoài không dứt.

Điển khí hoá đi khắp Vũ Trụ,

Tinh thần hiệp các cõi các cung.

Trời dạy pháp thông lý ngộ tánh,

Người học lý chơn lý hiệp tánh.

Đạo cao nhất xích,

Nối nhịp cầu Thiên.

Đạo thông nhất Khiếu,

Nối luồng Thiên Xích.

Tâm Đạo hướng thanh,

Người thành chánh quả.

Công tu luyện mà kết,

Quả do thân trồng thành.

Đạo thật Đạo vô tranh,

Nhân chí nhân vô danh.

Nhân vô danh về cõi vô sanh,

Đạo vô tranh hiệp Đạo Tam Thanh.

Lòng phàm sanh phân biệt,

Người Đạo diệt phàm tâm.

Diệt phàm tâm Tâm Đạo mới sanh,

Chết phàm ngã phi lai Phật Quốc.

Hướng độ nhân kết quả thiện lành,

Phò Thiên Đạo hườn sanh cải lão.

Đủ trí thấy ngu,

Đầy ngu thấy trí.

Thiên Lý hội trong Tam Thanh,

Đạo thanh tịnh khai thông Ngũ Giác.

Trí thượng trí kinh thơ uyên bác,

Nhân thượng nhân thượng học quân bình.

Đời Thượng Đức phổ Chánh Kinh.

Đạo Thượng Đức mở Đạo Huỳnh.

Phật pháp Thượng Ngươn quy tâm hội,

Niết Bàn Pháp Bảo ngộ chơn kinh.

Trời khai mở Đạo Huỳnh,

Phật khai cơ Di Lạc.

Đạo minh tâm cải tử hồi sinh,

Đời Minh Đức học Kinh Thượng Học.

Pháp giáo Hư Không.

Ngộ Không đã thông.

Trong Không chánh Không.

Chơn Không quán thông.

Hiệp Không Đạo trong.

Hườn Không Đạo thông.

Tâm Không hoàn nguyên.

Không Không tịnh yên.

Khí Đạo Hồng Mông.

Sanh Giáo sanh Tông.

Huyền Thiên Tạo Công.

Khoa Học Thiên Không.

Duy tâm ngộ Tông.

Đạo thành tâm thông.

Khí hoá Hạo Nhiên Vũ Trụ mở đường,

Cõi Không Động Đạo Linh đi khắp.

Nhất Nguyên quy Không Động,

Không Động hiệp Nhất Nguyên.

Sắc tức không sắc,

Không sắc tức sắc.

Đạo tức vô tướng,

Vô tướng tức vô sanh.

Hư Vô sanh Hư Hư Vô,

Hư Hư Vô sanh Diệu Hữu.

Sắc tướng giả quy tâm diệt tướng,

Nơi Hư Không phi tưởng quy căn.

Cõi Không Động nhiên đăng sáng tỏ,

Phật tức tâm diệt ngả phi danh.

Bồ Đề giống vô sanh,

Phật Quang gốc vô tử.

- TĨNH ĐẠO HƯ KHÔNG -

Không trong tĩnh Không

Không thông đạt Không

Thiên Không độ Không

Không Không ngộ Không.

Hiệp Không chuyển Không

Linh Không trống Không

Dụng Không pháp thông

Chơn Không cảnh Không.

Vào Không đoạt Không

Mở Không Đạo trong

Huyền Không minh Không

Không động thần thông.

Phật Không hình Không

Đạo Không sắc Không

Chuyển Không hườn Không

Vòng Không tròn Không.

Đả Không tĩnh Không

Tịnh động hiệp Không

Thông Không lòng Không

Tròn tròn mênh mông.

Vào trong Không Thiên

Khí hoá Hạo Nhiên

Bảy nguồn Như Ý

Pháp tánh lộ Thiên.

Mênh mông khí Tiên

Thần tĩnh tánh yên

Như Lai Chơn Thể

Hiệp khí Huyền Thiên.

Hồng Mông Huyền Huyền

Sanh khí Hạo Nhiên

Đi khắp Tam Thiên

Hườn căn tĩnh Đạo.

Không Không tịnh yên

Phật Pháp vô biên

Sanh ra Thiên Thủ

Thiên Nhãn thông Thiên.

Pháp tâm Đồ Thiên

Chất Xám thanh huyền

Hư Không Diệu Hữu

Tam Muội Hư Thiên.

- PHÁP ĐỊNH TÂM -

Nhập định diệt bản ngã

Tịnh tánh hội Kim Tiên

Thiên Ngôn học Mật Ngữ

Chơn Thể hoá Kim Thuyền.

Nhập định diệt thân sơ

Khai hoá nguồn Thiên Thơ

Giao tâm cùng Tạo Hoá

Giải ba khí trần dơ.

Nhập định khai linh tâm

Như Lai Pháp nắm cầm

Thuyền không tâm mở lối

Học Kinh Trời siêu âm.

Nhập định khai Pháp Hoa

Kim Thân ngự Liên Toà

Ba Nhà thường lui tới

Kết thành vòng Liên Hoa.

Nhập định khai Pháp Tâm

Thông Thiên Đạo truy tầm

Thiên Không linh các pháp

Pháp biến thành thuyền tâm.

Nhập định khai Nhiên Đăng

Cầm đuốc tuệ tinh thần

Gươm huệ diệt bản ngã

Viết Kinh Trời không tâm.

Nhập định khai Pháp Thân

Linh ảnh qua các tầng

Xuyên qua đường Xích Đạo

Mở Bát Kinh hiệp thân.

Nhập định dưỡng tinh thần

Hào quang Mười Phương Phật

Thiên Không thường chưởng dưỡng

Lò Trời của Pháp Vương.

Nhập định khai thần kinh

Điển tâm hoà quang minh

Cửu Khiếu Thần Quang chiếu

Nhìn xuyên cảnh vô hình.

Nhập định lòng lặng thinh

Điển giao hoà Thiên Kính

Thiên Lý tự nhiên mở

Đất Trời rộng thinh thinh.

Nhập định khai Thần Quang

Cầm gậy Trời Kim Cang

Mở đường Thiên Lý Nhãn

Xem các cảnh Niết Bàn.

- Hết -

(Tiếp theo đầu trang 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Nước biển màu xanh,

Mẹ lành dung chứa.

Đời Thượng Đức dân trí sống thiện,

Người Thượng Trí hành Đạo tự nguyện.

Người chí thiện không bàn việc thiện ác,

Đạo chí thiện không bàn cao thấp tranh biện.

Trước hoằng sanh,

Sau độ lành,

Trong tình thương yêu cao cả.

Lành tột lành,

Sáng tột sáng,

Như viên Ngọc của Trời sanh.

Không nhiễm thiện - tột lành.

Không nhiễm ác - tột thanh.

Lành đến chỗ vô tranh,

Thanh đến chỗ lành Đạo.

Kinh thông, hơi dài thông tất cả,

Mạch thông, ánh sáng tỏ khắp trong ngoài.

Nhẹ nhẹ thông kinh,

Linh khí chuyển khắp.

Thanh thanh thông mạch,

Ánh sáng bao trùm.

Hít một hơi dài, dài như không hít,

Chuyển từng hơi, sáng toả khắp linh tâm.

Đạo nhiếp tâm, khí lành thâu chơn tánh,

Theo Hư Vô, từng nhịp thở hoà Không.

Khí Hạo Nhiên theo hơi đi cùng khắp,

Đạt Đạo lành mở cửa Đạo thông Thiên.

Thông Ngũ Lý khí triều nguyên bốc sáng,

Chủ Ngũ Hành điều khiển lý Âm Dương.

Tịnh tịnh pháp luân, khí thanh phát khởi,

Nhẹ nhẹ chuyển luân, tâm thân hết mõi.

Hít khí lành hoá giải các trược ô,

Luân chuyển khí thanh lọc thân nội thể.

Thần hiệp thần,

Thần thông linh vô kể.

Khí hiệp linh,

Khí chuyển khắp Hư Vô.

Đạo hiệp thể,

Đạo hườn Hư phục mệnh.

Tánh hườn Không,

Ngộ sản tánh Kim Thân.

Đạo gọi Chân Nhân,

Phật gọi Chơn Thần.

Linh tánh giác, huệ tâm trí thông suốt,

Đạo huyền đồng, sanh tử vốn vô tâm.

Phật điển Dương, khai mở cửa huyền tâm,

Tiên điển Âm, kết Thánh Thai đạt Đạo.

Máy Huyền Cơ linh tâm cầm Chơn Đạo.

Thuận mệnh Trời linh ứng khắp Tam Thiên.

Phật luyện Huyền Công,

Tiên tu Nhập Thất.

Khí quy nhất, đồng khởi ở tâm,

Đạo quy thức, đồng mở ở tánh.

Tánh giác tâm thông,

Độ thân lợi chúng.

Đạo thông, thông suốt.

Biết số đặt mệnh.

Ngũ Kinh mở, Ngũ Luân đồng nhất lý,

Ngũ Hành thông, Ngũ Khí hoá triều nguyên.

Tam Điền khai, Hoa Tâm thường trụ đảnh,

Tam Thanh hoà, kết Đạo hiệp Thánh Thai.

Như Lai hội, mạch thông thường tỏ sánh,

Thần xuất ra, thường đạp án mây lành.

Thanh Đạo quy tâm,

Chơn Đạo quy thanh.

Đạo nhất lý, đồng thanh tương ứng,

Hội điển tâm, ứng cảm Đạo Hư Vô.

Lòng Trời khai, Đạo Tâm thông các lý,

Đạt Nhất Nguyên, chơn khí tịnh hườn Vô.

Cầm gậy Kim Cang mở đường Anh Thánh,

Hoá Ngũ Vân mở cửa chín tầng mây.

Thâu Lục Tướng chỉnh trang hàng nội các,

Các Tỳ Kheo mở hội ứng khoa thi.

Đem Ngũ Pháp Kinh Điền khai hoang lộ,

Lập Pháp xong Xá Huệ cõi Ba Ngàn.

Nhất khí thâu, kinh lý cõi Niết Bàn,

Dạy sanh chúng hào quang thường chưởng dưỡng.

Trời Không Không thanh quang khai Diệu Tướng,

Phật hoá duyên nhập định lộ thần thông.

Tướng quang phát do tâm thông trí Đạo,

Phật tức tâm Tâm Thánh hội chơn nhơn.

Hoa Thiên Mạng thuần Dương hiệp một lý,

Phổ Kinh Trời ân điển gội bốn phương.

Định xuất do tâm,

Khai thông Cửu Khiếu.

Nhập định do tánh,

Lui tới Ba Nhà.

Giảng kinh pháp,

Pháp tánh đốn ngộ.

Giảng kinh văn,

Khai lý duyệt độ.

Vạn pháp quy Không,

Tâm pháp có một.

Tâm ứng truyền tâm,

Khí linh tiếp dẫn.

Ẩn ngôn khai ngộ,

Phật hội Tam Điền.

Thiên điển thông công,

Pháp tánh thông suốt.

Trời chí linh làm chủ hết Hư Vô,

Phật chí lành Nhà Lớn của Thiên Địa.

Tam Điền khai Dịch Lý,

Dịch Lý thông Ngũ Kinh.

Lục Khí mở Thất Chơn,

Thất Chơn khai Bát Quái.

Nhìn Thiên Văn thấu rõ lòng Trời,

Xem Địa Lý làu thông độn giáp.

Nhìn xem Trời thấu rõ căn nguyên,

Xem cảnh vật rõ bổn lai diện mục.

Sống an nhiên như người du mục,

Đạo vô tranh hạnh đức ở tâm lành.

Tâm chí thiện, Đạo chí linh.

Đời thích sống một mình.

Đạo thích an một cõi.

Trước độc lập, sau dưỡng Thần.

Vạn vật ở ngoài thân - không thật.

Vạn vật ở ngoài cảnh - không tâm.

Pháp đốn ngộ Không,

Tánh thông trường thọ.

Dưỡng Đạo truyền đời,

Thí Pháp độ ngôn.

Một câu văn,

Khai sáng tinh thần.

Chiếu quang Phật,

Khai thông đường trí tuệ.

Chỉ pháp lành,

Mở tuệ giác thông kinh.

Linh đạt linh, Lục Kinh khai mở.

Giác đạt giác, uyên bác làu thông.

Thầy sáng danh sư,

Trò sáng danh đệ.

Nước gặp nguồn chuyển tiếp,

Đạo gặp Đạo kết hiệp.

Thanh quang chiếu sáng tâm,

Khí linh rửa sạch tánh.

Tánh sáng Đạo nhập Thánh,

Tâm trong Đạo thông công.

Nhất lý thông vạn lý đều linh,

Nhất khiếu mở Huyền Kinh Thầy dạy.

Đạo thành phép linh,

Đạo huyền chí thiện.

Cây mọc ngọn để ngậm sương,

Người giác tánh để thành Đạo.

Tánh giác diệt ngàn mê,

Bồ Đề tâm hiển lộ.

Tâm chí lành người Đạo đổi chơn dung,

Lòng chí thiện người Đạo đổi pháp tướng.

Tướng Phật khoan thai,

Hài hoà dung mạo.

Tướng Pháp uy nghi,

Đường đường chánh diệu.

Học pháp lý khai ngộ điển kinh.

Luyện Mật Pháp thông đường Thiên Đạo.

Chim khôn tung cánh bay cao,

Bay muôn phương để nhìn xa biết rộng.

Đạo cao thông mạch lý thần kinh,

Vào Sáu Cõi học cao biết rộng.

Luyện mình trong khí linh,

Ngộ mình trong Trời Đất.

(Hết trang 93.)

(Tiếp theo đầu trang 82, 83, 84, 85 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Lành ở chỗ vô tư,

Thông ở chỗ vô tâm.

Miệng người nói thiện,

Tâm chứa điều ác.

Đạo người khuyến thiện,

Còn chứa phải quấy.

Nếu đến vô tư thì không còn khuyến nói,

Nếu đã vô tâm thì tự nhiên họ học.

Người vô tư chứa Đạo Trời Đất,

Lòng vô tư dứt thiện, dứt ác.

Chánh chê tà, thiện ác phân tranh,

Tà chê chánh, lấn chen khắp chốn.

Lòng không ác không nghĩ đến điều ác,

Lòng không thiện không bàn đến việc thiện.

Duyên đến thì làm,

Tự nhiên Thiên Lý.

Lòng không thiện ác,

Trí tuệ mới thành.

Lòng không phân biệt,

Đạo Lớn mới hiệp.

Pháp không phân tranh,

Mở Đạo giác ngộ.

Đạo thanh tịnh miễn bàn,

Người giác ngộ miễn luận.

Người ham lợi nhỏ,

Chết trong danh nghiệp.

Kẻ học Đạo Lớn,

Sống mãi vô sanh.

Trí đời - hơn người.

Trí xảo - diệt phước.

Trí tuệ - tỉnh người.

Lợi Đạo - hạnh phúc.

Tâm nghẹt - phân biệt tranh đấu.

Tâm thông - mở lối Phật Môn.

Tâm trược sanh đấu tranh,

Tâm thanh lui về tịnh.

Nhìn người biết nhân,

Nhìn Đạo biết quả.

Hành động hằng ngày,

Lộ chỗ cạn sâu.

Bàn luận vài giờ,

Biết phần mê giác.

Đạo không nhồi không biết quả đến đâu,

Người không thử không phân ra chơn nguỵ.

Thử Đạo để truyền đời,

Nhồi Đạo nắm kết quả.

Vàng thật vàng gặp lửa thì thanh,

Đạo thật Đạo không sanh tà mị.

Người đạt Đạo không lòng tư kỷ,

Khách chơn tu chết hết tâm phàm.

Liễu tâm sanh Phật Tánh,

Liễu Đạo sản Như Lai.

Người không lòng chẳng có chê ai,

Khách tĩnh Đạo quay về bến giác.

Lòng mát tâm thanh,

Đạo lành đốn pháp.

Ánh dương quang hiệp chỗ tâm thanh,

Lòng chí thiện hiệp ngôi Chí Thánh.

Đạo đức lành nhờ tánh Đạo thông,

Hoa phúc đức linh tâm trồng lấy.

Vườn hạnh người trồng,

Vườn Đạo Thầy trồng.

Đạo khoe màu khoe sắc thanh quang,

Tình cao đẹp vững vàng thanh nhã.

Nhân theo thời, dụng võ bốn phương,

Đạo theo Thánh, mở cơ Thánh Đức.

Pháp duy tâm không tình đạt Đạo,

Đạo không tánh chí lành chí Thánh.

Vào chỗ Không đi tìm cái Có,

Đạt mệnh Trời thấy rõ Đạo Như Lai.

Đạo chí linh đi trong lòng thiên hạ,

Đạo chí lành trong các giống đương sanh.

Vật có đức linh,

Người có Đạo lành.

Vật linh, ứng cảm theo lòng Trời,

Đạo lành, ứng cảm theo lòng người.

Có lấy Không làm dụng,

Không lấy Có làm nền.

Bến giác đò tâm,

Thuyền lành không đáy.

(Hết trang 85.)

(Tiếp theo đầu trang 78, 79, 80, 81 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Kẻ có huệ cúi đầu bái phục,

Người mắt phàm sau trước vô tri.

Cơ Huyền Ẩn,

Đạo thông tri.

Người mới học làm sao thông suốt,

Khách mới tu đâu biết Đạo cạn sâu.

Chẳng qua hiểu chút ít kinh văn,

Mà muốn bàn vào Đạo Trời không động.

Mới học một chút ít căn bản,

Mà muốn làm bậc Đại Quang Minh!

Lòng phàm chưa sạch,

Đạo Lớn khó về.

Đời mê vật - chìm sâu.

Đạo mê kinh - ngã mạng.

Bánh vẽ không thể no lòng,

Đạo Lớn chưa huệ chưa biết.

Dẫu tu một ngàn năm,

Không có Pháp Tâm vẫn bí lối.

Dầu tu ngàn kiếp,

Không khai trí huệ vẫn cùng đường.

Bóng tối đi theo,

Quỷ Vô Thường đến bắt.

Học cho tới chỗ yên,

Thì lòng lại muốn ẩn.

Học cho tới chỗ thanh,

Thì lòng lại đi tịnh.

Học cho tới chỗ an,

Lòng lại vào nhập định.

Yên cho Đạo lưu hành,

Thanh cho Đạo giác ngộ.

An cho yên mệnh số,

Định cho tỏ nguồn xưa.

Phật Pháp không tâm, cầm Đạo Đại Thừa,

Chơn lý không tánh, linh thiêng khắp cả.

Dọn lòng để giải điển ô trược,

Thanh lọc để tẩy rửa độc tố.

Lòng sạch lộ Huyền Cơ,

Thân sạch thâu Thiên Điển.

Điển pháp hoá giải nhân duyên,

Tâm thiền khai minh chánh giác.

Đạo khai để truyền đời,

Học Đạo để thành Đạo.

Ánh sáng bao quanh,

Quỷ kỉnh, Thần kính, Tiên phục.

Phàm với Thánh luận ở chỗ mê với giác,

Phật với người học ở chỗ ngộ hay chưa.

Dù học hết kinh Đại Thừa,

Tâm chưa sáng thần thông chưa lãnh ngộ.

Lòng phàm còn đầy ấp,

Chơn lý khó kéo về.

Dù có tập luyện hết các pháp căn bản,

Cũng không phải cách giải thoát hoàn toàn.

Pháp Tâm là Tâm Pháp,

Ngộ truyền sẽ đạt Đạo.

Tâm Pháp mở được Khiếu Linh,

Linh Tâm lãnh hội Pháp Giới.

Phật duy nhân dạy pháp truyền đời,

Bậc Đại Căn học cơ Huyền Ẩn.

Ngộ Đạo Lớn cải tánh diệt danh,

Ngộ Đạo Lớn dưỡng tu thành Đạo.

Đạo thành chí Thánh,

Đạo giác trí lành.

Bậc lành Đạo nói lời minh triết,

Hàng chơn tu tỏ lối Đại Thừa.

Viết một vần thơ,

Làu thông uyên bác.

Bàn một lý kinh,

Thông suốt cạn sâu.

Hiểu nông bày điều tổn Đạo,

Hiểu sâu Thiên Lý muôn ngàn.

Người đạt trí tuệ,

Thử người tu Đạo.

Thử để phân loại,

Nhồi để phân phẩm.

Nhân không nhồi không đạt Đạo Chí Nhân,

Đạo không nhồi không đạt Đạo Chí Thánh.

Nhồi để phân,

Luyện để hiệp.

Bậc đạt Đạo giống như người khùng,

Bậc thành Đạo giống như khách ung dung.

(Hết trang 81.)

(Tiếp theo đầu trang 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

- Thiên Lý ứng tâm, Thiên Lý ứng cảm -

Thiên Lý ứng tâm,

Hồi quang phản chiếu.

Thiên Lý ứng cảm,

Tâm tâm tương ứng.

Cảm theo thức lưu hành,

Tâm theo lý ứng cảm.

Dòng Đạo thanh trong,

Trống lòng sẽ tới.

Nguồn Đạo thiện lành,

Tâm thanh sẽ đạt.

Giải động đạt tịnh,

Giải trược đạt thanh.

Pháp thanh tịnh hiệp một Nhất Nguyên,

Đạo thanh tịnh vào lòng Trời Đất.

Cực tịnh thâu vạn pháp,

Cực định hiệp Hư Không.

Đi trong Tam Giới bằng điển,

Đi trong Vũ Trụ bằng linh ảnh.

Điển giải tâm kiến tánh Như Lai,

Kết Linh Thể hào quang Diệu Tướng.

Chơn Hoả Muội Hoả,

Hiệp một hườn Vô.

Không Động Chơn Thể,

Linh Khí Trời Đất.

Sấm theo điển chấn động,

Khí theo điển lưu hành.

Đạo mở hào quang,

Mỗi ngày mỗi sáng.

Đạt Đạo trong ngoài,

Trên dưới tròn đầy.

Khí Hạo Nhiên trên dưới giao thông,

Đạo Trời Đất tự thân tỏ ngộ.

Mô Ni sắp số,

Xá Lợi kết hình.

Sanh lại mình đạo lực mới linh,

Cầm số mệnh Đại La Thiên Giới.

Niết Bàn hội kinh phổ,

Thiên Tiên nắm Huyền Cơ.

Đạo Học duy tâm tự ngộ.

Trục Học duy vật tự truy.

Đạo Học khí linh,

Trục Học khí trược.

Đạo minh kinh, pháp linh tự tánh,

Huyền cơ thông, pháp lực hội về.

Cầu một hiệp linh thiêng bao khắp,

Ứng tâm soi tỏ ngộ căn duyên.

Tánh Không của linh thiêng,

Đạo Huyền của Phật Lý.

Đời cực trược,

Luyện được chơn thanh.

Đạo cực động,

Luyện được Chơn Thánh.

Đạo không lòng,

Kết đại nhân duyên.

Thiên lý tường vân,

Thuận Thiên hiệp Đạo.

Qua chín tầng mây,

Hiệp lòng Trời Đất.

Qua bảy tầng Trời,

Hiệp Đại Thiên Tôn.

Qua cõi Mười Phương,

Ba ngàn thế giới.

Gom hết lại trong lòng Trời,

Ban nó ra đi cùng khắp.

Khí không động - khí Huyền,

Trời không động - Trời thiêng.

Tâm không động - tâm linh,

Trí không động - trí tuệ.

Lòng không động - lòng thiêng,

Tánh không động - tánh thiền.

Chỗ không động tự nó không lời,

Tình vững mạnh yêu trong thanh thản.

Phật đạt pháp nối cầu hai tám,

Tiên thần thông biết chỗ trúc cơ.

Thiên Lý không thân sơ,

Học thông thì tỏ ngộ.

Nghiệm cho ra chỗ khúc triết hành văn,

Tìm cho rõ sự huyền cơ yên ẩn.

Lời mộc mạc linh ngôn cẩn thận.

Lý giản đơn hàm chứa Huyền Cơ.

Một câu văn là một bài giải Thiên Thơ,

Lời bình giải có ẩn cơ Phật Pháp.

Đại căn tỏ ngộ,

Hiểu rõ nên hành.

Văn của Phật là lý vô sanh,

Lời của Thánh chí linh chí ứng.

Học kinh luận đừng ôm trong kinh luận

Khai hoá ra chỗ Diệu Pháp tiềm tàng

Không khác gì nhà địa chất tầm vàng

Lọc sạn cát mới tìm ra vàng thật.

Còn phải đốt rồi đem ra phân chất

Đã thật vàng nhưng nó thấp hay cao

Lửa cho già chảy hết chất vàng thao

Mới trị giá thanh cao vàng thật.

Đạo cũng thế giống như vàng lọc,

Mới tầm ra nguồn gốc Như Lai.

Thiệt Ngọc phải mài,

Thật vàng phải đốt.

Mài cho tới sáng tròn ngọc tốt,

Đốt cho thành trổ mặt vàng mười.

Ngọc Linh Sơn là Ngọc của Trời,

Kim Thân Phật Linh Quang Thượng Đế.

Lò Bát Quái giải tâm luyện thể,

Đốt tánh linh pha chế Âm Dương.

Đốt tâm thành Thánh Thể Tây Phương,

Hiệp Pháp Thể đường đường minh chánh.

Tâm đắc thành Hiển Thánh Di Vương,

Đạo mở đường xây dựng Thượng Ngươn.

Đạo chỉ ngả vô thường,

Đời được cơ cứu thế.

Nối chí Như Lai,

Cầm đuốc Thượng Đế.

Vui trí thiền dạo khắp Trời Tây,

Thường nhập định ra vào Tam Giới.

Phổ Kinh Phật nhân sanh học lại,

Bạch Diệu Kinh giải thoát tinh thần.

Hội tụ thành văn,

Lòng trống thấy Phật.

Cỡi lớp áo phong trần,

Nhận Kim Quang Phật Pháp.

Đổi kiếp sống hữu vi,

Tầm ra cơ huyền bí.

Đạo Lớn tầm đúng bậc chơn sư,

Pháp Lớn tầm bậc thầy siêu thoát.

Bậc giác ngộ lánh đời.

Đạt siêu thoát vào đời.

Lánh đời để luyện Đạo thành công,

Vào đời để rước hàng môn đệ.

Hàng đạt Đạo ở ăn như dương thế,

Như khách trần Linh Thể của Như Lai.

Như người trần ăn uống vui say,

Người ngơ ngáo nào ai có hiểu.

Ẩn như thế mới nên vi diệu,

Giữa biển đời cá lớn lội thảnh thơi.

Vật ăn vào lòng trống,

Phật ngự ở tâm Không.

Ăn mà không có nhiễm,

Tu mà như không tu.

(Hết trang 77.)

(Tiếp theo đầu trang 66, 67, 68, 69, 70 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Bến giác kề chân,

Quay thuyền sẽ tới.

Bóng tối ngàn năm,

Gặp pháp rửa sáng.

Lòng dục sa đoạ,

Hành pháp giải toả.

Thiên Lý truyền tâm,

Chơn Linh giác ngộ.

Bóng tối dang xa,

Trí tuệ hiệp về.

Ánh sáng toả ra,

Hoa tâm nở nhuỵ.

Thận thuỷ giao cảm,

Thiên Lý lưu hành.

Cảm ứng ngoại tâm,

Tâm minh trí sáng.

Thiên Dục tiếp giao,

Âm Dương sanh sản.

Ngộ Chơn Không nhất lý quy Tiên,

Tâm Đạo thức vô sanh vô tử.

Nơi thanh tịnh máy Trời ghi đủ,

Cõi không lòng giữ sổ Thiên Cơ.

Đạo không tâm Trời của ban sơ,

Nơi nguyên thuỷ biển yêu Thượng Đế.

Thuyền không đáy pháp tâm có đủ,

Người vô tư làm chủ pháp tâm.

Học chỗ Vô Tự,

Đạt ngôi Thái Cực.

Học chỗ Hữu Tự,

Sanh lòng giành giựt.

Học khí thanh, quy tâm chỗ tịnh.

Luyện trí vô tư, trống vắng rảnh rang.

Lòng có trống vắng khí thanh tịnh hiệp về.

Tâm có vô tư mới ngộ chỗ Mật Pháp.

Mạch không đáy thông sơn hiệp hải,

Lòng có vô tư mới hiệp Đạo của Trời.

Ba tất hơi người cho là rất ngắn,

Biết luyện mình đi tột tới Hư Không.

Trong tám mươi bốn ngàn pháp môn,

Thanh tịnh là đạt pháp.

Thanh rút khí thanh,

Tịnh giải hoá khí trược.

Động - đời - trược đục.

Tịnh - Trời - thanh trong.

Minh Đạo hoá giải,

Mê đời tranh đoạt.

Hữu Vi giành cái Có,

Vô Vi đạt cái Không.

Không Không - không còn tranh.

Chơn Không - không còn giành.

Lành để đức vô tranh,

Đạo yên tĩnh vô thanh.

Thức Đạo, phát tâm, gia ơn bố thí.

Mê Đạo, tranh đoạt, gian đảng chiến tranh.

Đạo mê đưa vào Địa Ngục,

Đạo giác chỉ lại ngả Thiên Đàng.

Mê sanh phân tranh.

Giác sanh tha thứ.

Ngọc càng giồi càng trong,

Đạo càng luyện càng giác.

Viên Ngọc rớt xuống bùn đem rửa sạch được sáng,

Cục đất rớt xuống bùn thì vô phương cứu chửa.

Người trí rủi bị mê thì còn tỉnh lại được,

Người mê đã bị mê thì hết phương cứu chửa.

Con cá lớn không ăn rong rêu nhỏ,

Còn tàu lớn không nên đi sông nhỏ.

Phúc đức có chỗ hữu dư,

Đạo thanh có chỗ hữu dụng.

Ứng biến hiệp lý Âm Dương,

Nhập định mở cửa Trời Đất.

Máy Huyền mở lúc sanh Dương,

Đạo tịnh mở giờ Tý, Ngọ.

Cá lớn ẩn giữa biển khơi,

Đạo Lớn ẩn giữa chợ đời.

Sách thanh tịnh không nói điều thanh tịnh,

Đạo thanh tịnh chỉ phép dưỡng thần.

Điều dưỡng tinh thần,

Là pháp thanh tịnh.

Tịnh giữa chợ đời,

Mới thật là tịnh.

Thanh giữa biển người,

Mới thật là thanh.

Lấy động luyện tịnh,

Đạt tịnh chơn tịnh.

Biển người luyện thanh.

Đạt thanh chơn thanh.

Lòng tịnh, vật ngoại thân không nhiễm,

Tâm thanh, nguồn Thiên Điển hiệp về.

Đời bổ hữu dư,

Đạo bớt tham dục.

Dưỡng thần an trí,

Bổ thần an khí.

Phép tiêu giao đạt lý bổ thần,

Tâm thanh thản thoát lòng ái dục.

Trời tan mây ánh sáng tỏ khắp,

Lòng thanh tịnh khí linh đầy nhóc.

(Hết trang 70.)

(Tiếp theo đầu trang 62, 63, 64, 65 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Vương Đạo mở khai đời Di Lạc

Chánh tâm hoà uyên bác làu thông

Nguồn máy Trời khí Hạo thông công

Khai cơ pháp nối vòng Thất Bảo.

Phật nhập Thánh khai ngôi Chưởng Giáo

Trí Niết Bàn mở Đạo Năm Châu

Đem Tình Thương Đạo Đức phục hồi

Cơ Thiên Địa lập đời trở lại.

Bậc hiền sĩ nay Trời ân đãi

Khách luyện tâm trở lại đò Thiên

Rước người lành đạo đức nhân hiền

Đãi khách Đạo Bồng Lai hội yến.

Phật chuyển thế nắm nguồn linh điển

Cho Thánh Nhân viết lại Thiên Kinh

Đất Đông Phương Huyền Học Trời sanh

Đạo lập lại văn minh Phật Pháp.

Học Như Ý Pháp Môn truyền đạt

Luyện cho xong Bảo Pháp Thiên Hoàng

Ngọc Mô-Ni tỏ lối Niết Bàn

Trời không động là nhà Tam Giáo.

Kim Thân được về đây học Đạo

Tỏ Huyền Linh trí tuệ làu thông

Viết ra nguồn Kinh Mới Hoá Công

Cho Đời Mới minh kinh hiền đức.

Ngũ Khí Triều Nguyên,

Ngưng kết thành mây.

Tam Hoa Tụ Đảnh.

Kết lại thành Đài.

Âm Dương thuần Đạo,

Sanh được Thánh Thai.

Cửu Khiếu khai mở,

Nghe nhạc Trời reo.

Chơn tâm bừng sáng,

Minh Kính hiệp về.

Trí tuệ thông suốt,

Lòng Trời hiệp một.

Linh tánh tròn đầy,

Linh khí đầy ấp.

Đạo hiệp một - tâm linh.

Tánh hiệp một - thần minh.

Khí hiệp một - giao cảm.

Thần hiệp một - minh kinh.

Trí hiệp một - phát huệ.

Tâm hiệp một - ngộ Không.

Thân hiệp một - Thân Pháp

Lục Căn hiệp một - thanh tịnh.

Huệ phát trợ tâm.

Tâm phát trợ tánh.

Tánh phát trợ Đạo.

Đạo phát trợ Pháp.

Vương Đạo sanh chánh khí.

Đại Đạo sanh chánh tâm.

Tâm Đạo sanh chánh hành.

Mở Thánh Tâm xây lại Thượng Ngươn,

Đời hiền thảo gieo nhân kết Đạo.

Phật giáng hạ thành nhân,

Nhân tu tâm đắc Thánh.

Hoa lớn trổ lúc thanh Xuân,

Đạo Lớn dựng đời Thượng Cổ.

Nhân hiền trở lại nhà xưa,

Khách Đạo đi về bến cũ.

Nước Phật đón hiền nhân,

Thánh Đạo mời nhân sĩ.

Thanh tâm đạt Đạo Lớn,

Tịnh tánh nối cầu Thiên.

Nhập định kết nhân duyên,

Tham thiền khai Huyền Học.

Thông công hiệp Đất Trời,

Dưỡng Đạo mở hào quang.

Tâm hiệp điển khai thông.

Khí hiệp điển hoá giải.

Thân hiệp điển thanh lọc.

Thần hiệp điển thành hào quang.

Tánh Không - tánh linh diệu.

Lý Không - lý thanh tịnh.

Tâm Không - tâm nhập định.

Lòng Không - thông thiên kính.

Đạo Không - Đạo huyền đồng.

Phật Không - Chơn Phật vô tướng.

Thiên Không - chơn lý thông suốt.

Thánh Không - trí tuệ viên dung.

Thần Không - thần thông vô ngại.

Nhân Không - bậc Chí Thiện.

Pháp Không - đốn Pháp ngộ Không.

Thiền Không - Linh Pháp Không đầy.

(Hết trang 65.)

(Tiếp theo đầu trang 56, 57, 58, 59, 60, 61 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Mỗi Chơn Pháp đều chỉ chỗ khiếu linh,

Mỗi Pháp Tâm đều chỉ chỗ kiến tánh.

Vật không trụ, không hoại, không diệt.

Lòng thanh tịnh giải động diệt loạn.

Đạo cao thiên xích,

Ma Quỷ kỉnh nhường.

Phật tâm phát sáng,

Thiên Lý hồi hương.

Văn theo chương lập thành,

Tâm theo huệ thức Đạo.

Huệ thức tâm giác,

Uyên bác làu thông,

Pháp tánh tròn đầy,

Không học mà biết.

Tâm theo huệ mà sanh,

Tánh theo huệ mà phát.

Chơn lý vô biên,

Quy tâm gom cả.

Phật Pháp vô cùng,

Nhiếp tánh thâu lại.

Phật nhập tâm thuyết giảng kinh văn,

Pháp nhập tánh Pháp Vương ban khắp.

Vương Đạo sanh, Trời hiện điềm lành,

Bậc cứu thế tái sanh phổ Đạo.

Kinh Tam Thừa trọn quyền chưởng giáo,

Pháp Như Lai Linh Thể giáng sanh.

Vũ Trụ con lành,

Càn Khôn hiếu Đạo.

Kinh Pháp Cứu giảng Kinh Linh Bảo,

Cõi Như Lai con thảo giáng trần.

Khai mở Thiên Ân,

An bang tế thế.

Lập Hoàng Đạo Pháp Vương Trời để

mở ra đời Minh Đức Tân Dân.

Trên nắm Pháp Vương lập Đài Phong Thần,

Thâu vạn pháp kinh bang Nước Phật.

Lập nguồn văn học,

Phổ bá Pháp Vương.

Tâm thành chí nguyện nghiệp nhà nên,

Đạo đức khuyên con rán giữ bền.

Phước lớn Trời ban,

Đạo linh con phổ.

Hoa trổ Kỳ Ba,

Long Hoa Trời lập.

Trời lập đất Thái Bình,

Phật lập cơ Di Lạc.

Cảnh thanh tịnh gieo gương tòng bá.

Lòng chí thành để đức cho chung.

Soi ánh sáng Đại Hùng,

Đạo Trung Dung tự phổ.

Bàn kim luận cổ,

Chỉ chỗ khiếu linh,

Đạo kết Long Hình,

Phật giao Linh Bảo.

Nhân Thượng Nhân Chí Linh thành Đạo,

Thánh Chí Thánh Linh Bảo đắc thành.

Tiên hội Tam Thanh,

Phật hội Long Hoa.

Mở hội Quần Tiên,

Khai cơ Thượng Đức.

Mở hội Hồng Bàng,

Luận kinh Điểm Đạo.

Mở hội Long Vân,

Lập Đại Phong Thần.

Mở hội Long Hoa,

Thiên Địa Phán Xét.

Địa linh trổ nhân kiệt,

Đạo linh Thánh minh triết.

Rồng ẩn Thiên Sơn khai mạch lý,

Huỳnh Long xuất hiện hội Kim Quy.

Ngũ Hổ tướng tinh Thiên Địa hội,

Thanh Long Khổng Tước phò Chơn Đạo.

Bạch Tượng Kỳ Lân mở Chơn Giáo,

Huỳnh Hoa toả nhuỵ khắp Kỳ Hương.

Thập Nhị Nhân Hiền coi nhà Đạo,

Thất Tinh tái thế lập đời Hiền.

Ba sáu Thiên Cang Tiên Thiên chuyển,

Bảy hai Địa Sát hội nhân hiền.

Đạt Đạo thuần Dương Sư Tử thượng,

Quy căn hườn tánh hội Thanh Long.

Rồng chầu thượng đảnh,

Hoa Tâm hội về.

Cửa Hườn Nê mở bầu Linh Giác,

Đạo Chơn Nhơn xuất tánh quy Không.

Mở cửa Chí Công,

Đại đồng Tam Giáo.

Phật cày đất lành,

Để phúc đức cho đời.

Tiên cày địa linh,

Để lý số cho đời.

Thánh cày trí tuệ,

Để kinh phổ cho đời.

Thiên Tôn cày dược linh,

Để trường sanh cho đời.

Trời Đất cày khí lành,

Nên nuôi hết thiên hạ.

Nhân duy thượng cầu Chơn Sư tỏ ngộ,

Đạo duy tâm nắm mối lái Huyền Cơ.

Nơi Không Không có phân định ngày giờ,

Cõi tĩnh tĩnh ban khí lành khắp cả.

Trời lấy Đạo Nhất Nguyên.

Nên nuôi chung thiên hạ.

Phật lấy Đạo Nhất Nguyên,

Nên dạy chung thiên hạ.

Tiên lấy Đạo Nhất Nguyên,

Viết Kinh dạy thiên hạ.

Thần lấy Đạo Nhất Nguyên,

Thần Linh chuyển thành sức mạnh.

Người lấy Đạo Nhất Nguyên,

Tu thành Phật Thánh Tiên.

Đạo Nhất Nguyên chơn lý quy tâm,

Luyện bổn tánh hườn đồng cải lão.

Vô vi Lĩnh Bảo,

Chơn lý Đại Thừa.

Đạo thành phép linh,

Đạo lành Chí Thánh.

Thánh Thai được sanh,

Kim Thân phục mệnh.

(Hết trang 61.)

(Tiếp theo đầu trang 50, 51, 52, 53, 54, 55 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Phật trong lý Nhất Nguyên.

Trời Hư Không huyền ẩn.

Nương mây lành trở lại Đào Nguyên,

Đường giải thoát hồi tâm nhập định.

Thần giao cảm thông đường Minh Cảnh,

Tánh hoà Không mở rộng Thiên Môn.

Hái đào Tiên dự tiệc Tiên Thần,

Uống trà Đạo thơ Tiên ứng thí.

Phật nhập diệt quên văn bỏ lý,

Tiên về Không lột xác bỏ kinh.

Trước sau còn một điểm Thánh Anh,

Thân Pháp vốn là thân bất diệt.

Không thấy biết tròn đầy hiểu biết,

Phật Tiên đồng một tánh vô vi,

Hiệu Mô Ni Xá Lợi Huyền Vi,

Cõi thanh tịnh kết thành Liên Thể.

Huyền Thiên Thượng Đế,

Dạy Đạo vô hình,

Tam Giới khai minh,

Đạo linh khai ngộ,

Biết trước thông xa,

Dưới trên vô tướng.

Nơi cửa Không luyện khí Huyền Quang,

Vào diệu hữu bàn kinh dịch lý.

Mắt thấy biết, muôn ngàn chưa thấy biết,

Tâm xem xa hiểu rộng lại miễn bàn.

Kết khí Huyền Hoàng,

Đò Thiên rước khách.

Khí Hạo Nhiên trong ngoài tắm mát,

Các chân lông hoá muôn triệu Hà Sa.

Linh tâm bao phủ,

Linh tánh xuống lên.

Dạy Lục Căn ra các cảnh ngoài,

Học Pháp Giới biết đường tiến hoá.

Nhập định khai thông,

Huyền cơ diệu toán.

Mượn Pháp Thuỷ làm mưa tưới khắp,

Cho vạn linh vạn vật hồi sinh.

Giảng một thời kinh,

Mưa lành nhuần thắm.

Tiên Thần Thánh đồng hội Vô Vi,

Ngồi nghe pháp trên mây toả sáng.

Thánh Tiên làm bạn,

Học Đạo Huyền Không.

Kinh Vô Tự điển giải trống lòng,

Đò Thiên Trúc vô vi không đáy.

Lập văn ngôn dạy người nghe thấy,

Viết thành kinh mở ngỏ cho đời.

Thật Đạo Nhất Nguyên,

Trong ngoài thanh tịnh.

Cùng lý - điển hoá văn.

Tận tánh - khai Phật Pháp.

Linh Ngữ về Đạo Tâm xuất hiện,

Thiên Ngôn gom vào tánh thần thông.

Đò Tây Thiên lên xuống ngược dòng,

Khách Đạo Đức quy tâm lai đáo.

Tu Đạo đạt lòng Không,

Tu tâm đạt thanh tịnh.

Lòng Không mở cửa Đạo,

Thanh tịnh vào Nhà Lớn.

Hoa Tâm nở Thất Bảo Sen Vàng,

Kim Thân hiệp chu du thiên hạ.

Đò Thiên tâm pháp bằng hình điển,

Rước khách thập phương chẳng tốn tiền.

Đạo khai tâm dạo khắp Ngũ Châu,

Trời chứng quả chu du thiên hạ.

Nhà Lớn được về,

Đạo Cao được dự.

Khách du Tiên tu luyện cả đời,

Khi đắc pháp cảm ơn Tam Giới.

Thiên Quốc hữu sanh vô tướng,

Thiên Đạo hữu tướng vô sanh.

Phật gọi Đạo nguồn lành,

Tiên gọi Đạo trường sanh.

Phật Đạo quy lai tùng thử tận,

Tiên Gia quy tánh lại phi sanh.

Vạn dặm Hư Linh thâu Nhập Thất,

Đương sanh Di Lạc đáo Tây Phương.

Kim Thân xuất hiện

Thân Pháp trường sanh

Về tận nguồn lành

Truy thông diệu lý.

Học Cơ Huyền Bí

Khoa học vô hình

Mở cửa Huyền Linh

Học Kinh Vô Tự.

Không còn văn ngữ

Một lý điển quang

Hư Không Huyền Hoàng

Ba Ngàn Thế Giới.

Không mà có Liên Châu Phật hội,

Có mà không thanh tĩnh vô cùng.

Phật chứng quả Không,

Niết Bàn diệu Hữu.

Các Nước Phật hào quang liên thủ,

Đạo tột lành Vũ Trụ là đây.

Một giờ nơi nầy,

Một năm tại thế.

Một năm tại thế,

Một ngày tại Trời.

Tới chỗ không lời,

Đến nơi hành Đạo.

Ngũ Kinh biến thể,

Tam Bảo hoá thân.

Lục Tánh quy căn,

Ngũ Vân qua lại.

Điển hoá giải hào quang kết lại,

Đạo quy tâm pháp lực phục hồi.

Kinh lý Bồ Đề,

Ba ngàn Pháp Phật.

Phật cải tử hoàn sanh.

Tiên đắc thông tánh mạng.

Lộ thần thông ra ngoài Tam Giới,

Kiến Như Lai điểm Đạo vô hình.

Linh bất linh tại ngã,

Thành Trụ Hoại Không sắc tướng giả.

Ngàn suối hiệp về sông,

Trăm sông hiệp về biển.

Ngàn pháp hiệp về tâm,

Chơn tâm hiệp về Đạo.

Ngàn pháp hiệp về Tông,

Tam Thanh quy về Đạo.

(Hết trang 55.)

(Tiếp theo đầu trang 46, 47, 48, 49 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Ra khỏi không gian mới thấy Trời lớn rộng,

Về hiệp lòng Trời mới thấy Pháp Giới vô biên.

Tiên Thiên học Đạo Thiên Không,

Hậu Thiên học Kinh Triết Tự.

Thuyền Pháp không đáy vô tâm,

Lòng Đạo vòng ô trống rỗng.

Thuyền không đáy đưa người qua Bỉ Ngạn,

Pháp không tâm rước khách Đại Từ Bi.

Học Đạo cầu tâm,

Đạt tâm hườn Không.

Nơi trống trống chứa muôn ngàn hình bóng,

Chỗ Không Không làm chủ hết muôn loài.

Đường Thiên Sơn đại lộ không hai,

Truyền Tâm Ấn Phật Pháp có một.

Tiên Thánh Phật đồng tu một Pháp,

Đạo Đất Trời một gốc một nguồn.

Trên Hư Không Như Lai làm Tổ,

Đạo Tiên Thiên Ngọc Đế cầm cơ.

Trời có Thiên Cang,

Đất có Địa Sát,

Người có Âm Dương.

Đạo một lý dạy muôn ngàn vật,

Trời một tâm khai sáng muôn tâm.

Nhất lý biến, truyền nguồn Đại Pháp,

Nhất nhân đắc, siêu thoát Cửu Huyền.

Đạo ngộ tâm, thức tỉnh trần mê,

Đời tu tịnh, khai thông ngũ giác.

Biển lớn không qua,

Khó về đến bến.

Đạo Lớn không tu,

Khó hội Niết Bàn.

Khai sáng ngọn đuốc từ quang,

Chiếu soi con đường trí tuệ.

Viết một bài kinh,

Chỉ rõ Trời Đất.

Đường Thiên Không bằng điển khai tâm,

Mở Thiên Xích đi tầm Chơn Giáo.

Đạo Kinh có một,

Phật Pháp không hai.

Trong Tam Giáo Đại Thiên một giống,

Nước Tây Phương Giáo Pháp Bồ Đề.

Phật lấy tâm làm chủ,

Pháp lấy tánh làm căn.

Tâm sáng - nhìn trăng,

Tánh thông - nhìn cảnh.

Tâm thanh tịnh trăng hiện bên hồ,

Tánh thanh tịnh nhìn thông giáo pháp.

Bồ Đề Bổn Vô Thụ,

Minh Cảnh Diệt Phi Đài.

Tâm thức hồi quang,

Thiên Chơn tròn sáng.

Cảnh sanh diệt vào cảnh nhập diệt,

Lòng vô tư khai nguồn minh triết.

Đạo hiệp một - quy tâm.

Đức hiệp một - quy tánh.

Tâm tánh Chơn Không,

Âm Dương đạt Đạo.

Tâm quang sáng sáng,

Tánh Đạo tròn trỏn.

Ngưng kết Thánh Thai,

Kim Tiên ngoại sản.

Vòng Thiên Lý an trụ linh tâm,

Hào Quang Phật mở đường kinh phổ,

Tánh giác ngộ quang minh sáng tỏ,

Vào lò Trời tỏ lối Phật Môn,

Dạo Cung Hằng học Đạo Thiên Tôn,

Vào Sáu Cõi chu du Pháp Giới.

Tâm định - thần giao cảm.

Huệ giác - học Kinh Trời.

Nơi Hư Không là chỗ không lời,

Mà trí tuệ gom nguồn kinh pháp.

Lò Trời đúc Kim Thân.

Hào quang đốt tánh trần.

Tánh tòng bá phi lai Phật Quốc.

Cửa Huyền Thiên đón khách Như Lai.

Hồ Trời soi tâm tịnh,

Lý Đạo hiệp Nhất Nguyên.

Phản bổn hườn Vô,

Đạo thành Chí Thánh.

(Hết trang 49.)

(Tiếp theo đầu trang 42, 43, 44, 45 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Trở lại cõi chưa sanh,

Đạo thanh tĩnh đắc thành.

Biến biến, ứng ứng.

Tu tu, chứng chứng.

Biển lớn không tràn,

Đạo Lớn vô sanh.

Khí thanh tịnh đi khắp không gian,

Đạo không động chứa hết Vũ Trụ.

Nhà Đại Khoa Học yên ẩn giữa lòng Trời,

Linh thiêng không động cầm tánh mạng người.

Pháp Lớn quy tâm,

Trời Lớn không gian.

Gió động đi khắp bốn phương,

Lòng động che tối trí tuệ.

Đi một bước vững Đạo một bước,

Đi hai bước vững Đạo hai bước.

Mỗi bước tiến đều phải lập thành,

Người khai huệ tâm đức hiền lành.

Vững tâm bền chí,

Khai lý Phật Môn.

Trước khi sanh không hề có tử,

Sau khi sanh lập ra sanh tử.

Viên Ngọc Như Ý ở cõi Niết Bàn,

Vốn của nó vô sanh vô tử.

Đạo lúc chưa sanh ra,

Đường luân hồi chưa có.

Con người lúc chưa sanh ra,

Họ hàng quyến thuộc chưa tới.

Khi đã có thân,

Nhận người cha mẹ.

Duyên theo số bày ra,

Dòng theo họ mà truyền.

Luân hồi theo số sanh ra.

Thất Tình theo tánh sắp số.

Học Đạo quy Không,

Trước sau vô vật.

Cải cách đời sống,

An phận thủ thường.

Tình theo lý mà khởi,

Lòng theo dục mà động.

Dứt tình tịnh lý,

Tịnh lòng diệt dục.

Lòng tịnh, Ma Lục Dục chẳng theo,

Tâm thanh, Quỷ Thất Tình sụp đổ.

Trí sáng khai huệ,

Tuệ giác thức Đạo.

Hào quang tỏ sáng,

Thuần Dương tánh mạng.

Gậy Kim Cang đạt Đạo cầm theo,

Đường giải thoát quy căn sẽ tới.

Thanh điển rộng xa,

Tâm tánh trẻ lại.

Hiệp Đạo Nhất Nguyên,

Thiên Chơn tỏ ngộ.

Trời theo tâm ứng mà học,

Đạo theo tâm tịnh mà luyện.

Luyện chỗ không tâm,

Gom được chơn tâm.

Luyện nơi không tánh,

Gom được chơn tánh.

Hoà theo khí, đạp gió đè mây,

Mở Huyền Khiếu, thâu nguồn Chơn Pháp.

Linh thiêng theo khiếu hiệp về,

Thanh quang theo tâm ban phát.

Nguồn suối Đạo là thanh quang điển lành,

Hiệp được Đạo ban ra hoài không hết.

Lên cao học Đạo gieo duyên,

Xuống thấp truyền Đạo gieo nhân.

Duyên theo điển mà kết,

Nhân theo pháp mà hành.

Trong các pháp, đốn ngộ pháp tánh,

Trong các căn, quy tâm hiện rõ.

Hồi quang phản chiếu,

Minh Kính Thiên Không.

Nhìn Pháp Giới mênh mông thông suốt,

Soi tới đâu, tỏ ngộ bản lai.

Pháp Thuỷ Tiên Thiên,

Chuyển hoài không dứt.

Biển lớn có cạn sâu,

Đạo tâm có rộng hẹp.

(Hết trang 45.)

(Tiếp theo đầu trang 40, 41 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Đạo Trời sanh khí Dương,

Đạo Đất sanh khí Âm.

Đạo kết lý để tầm căn,

Người tu mệnh để tầm bổn.

Tâm tầm bổn là tánh tâm hiệp nhất,

Âm hoà Dương để mở Đạo Trung Dung.

Mệnh theo số mà kết,

Số theo mệnh mà thành.

Trước Dịch Lý không có Dịch Lý,

Trước Trời Đất không có Trời Đất.

Luồng điển Thiên xuyên phá không gian,

Người Quân Tử thế Thiên hành Đạo.

Cõi Không Không ứng biến vạn biến,

Cửa không động chế ngự vật động.

Linh theo Không đạt thiêng,

Thần quy Không đạt huyền.

Nơi mới khởi hiệp nơi không khởi,

Đạo hữu vi hiệp chỗ vô vi.

Điển khí xuyên mây,

Điển giới xuyên không.

Lồng lộng chỗ vô tư,

Quân bình nơi thanh tịnh.

Điển nhập tâm giao tiếp không gian,

Đạo nhập thể hào quang toả sáng.

Khí theo điển hoá thân,

Đạo theo điển kết Thần.

Kinh điển đi theo mạch lý,

Điển văn đi theo trí tuệ.

Bừng bừng thức thức,

Hừng hừng sáng sáng.

Điển giao cảm phát thanh,

Đạo giao cảm phát huệ.

Trường lớn vô ngôn,

Thầy lớn vô hình.

Bình tâm thanh tịnh

Nghe tiếng sáo Trời

Lòng Không ngâm vịnh

Đi vào lòng Trời

Hư Vô lặng lẽ

Rộng lớn không lời.

(Hết trang 41.)

(Tiếp theo đầu trang 36, 37, 38, 39 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

Khí thanh hoá giải được vạn sự ô trược,

Cõi tịnh yên thấu hiểu được lòng người.

Đời mưu sự người tu không mưu sự,

Đời chiếm đoạt lòng tu không chiếm đoạt.

Mưu sự tại nhân,

Thành sự tại Thiên.

Đạo tu ở ruộng phúc điền,

Đời tu ở vườn phúc đức.

Cảnh sát phạt bày ra,

Dạy chơn tu yên ẩn.

Đạo lúc nghịch tầm nơi yên để tịnh,

Lọc cho thanh khí trược trong mình.

Về cõi Không thấy rõ nhân tình.

Luật thế thái lòng tu tường tận.

Đạo trắng đời đen,

Đạo thanh đời trược.

Mượn cảnh huyền để tịnh trí khai tâm,

Học nhẫn nại để mở lòng thanh tịnh.

Trái đắng thường ăn.

Dây oan thường gỡ.

Tỉnh tánh trần giữa giấc Nam Kha,

Mở đường Đạo qua cơn khảo đảo.

Mộng trần hồ hải,

Biển Đạo mênh mông.

Ai có uống nước trong,

Mới thấm nguồn suối Đạo.

Ai vượt qua khảo đảo,

Mới thấy rõ lòng phàm.

Cơm trắng được thơm,

Lửa nung mới chín.

Quả vị được cao,

Nhờ nhồi trong trược.

Nhân là nguồn của duyên,

Duyên là quả của Đạo.

Suối lớn reo to,

Hồ lớn yên tịnh.

Minh một lý, thấu rõ nguồn Trời Đất,

Thông mạch Đạo, thông suốt máy Huyền Cơ.

Nhồi để tiến,

Tu bổ khuyết.

Sóng lớn không dang xa không phải là sóng,

Đạo Lớn không lên cao không phải bậc thanh ba.

Đạo sĩ theo hiền kết nhân,

Nhân sĩ theo thời kết duyên.

Trọng Đạo, minh hiền, khai trí, mở huệ.

Biết thời, ra thế, lập lý, bày cơ.

Thiên Huyền Ẩn duy tâm tự mở,

Đạo Huyền Ẩn tu tánh ngộ Không.

Lý theo sự mà giải,

Động theo tịnh mà kết.

Huyền biến lúc hưng thời,

Tịnh tu lúc đêm vắng.

Huyền giải để các cảnh vật an yên,

Tịnh tu để khải ngộ lý Trời dạy.

Mạch nước ngầm xuyên đất lên tới núi cao,

Luồng từ quang xuyên mây ra vào Trời Lớn.

Chỗ trống không là nơi định lý Huyền Cơ,

Nơi Nhà Lớn nuôi chung Tam Giáo Đạo.

Huyền Khí từ đó phát quang,

Nguồn tịnh từ đây quy hiệp.

Trăng thượng huyền là nguồn Thiên Lý phát sanh,

Trăng hạ huyền là Hậu Thiên - Tiên Thiên giao tiếp.

Nguồn Pháp Thuỷ theo đó giao hiệp,

Lộng Trời Thiên theo đó chuyển tiếp.

Tu Tiên Thiên lãnh hội chỗ Huyền Cơ,

Tu Đạo Thiên lãnh hội chỗ ngày giờ.

Mạch theo Long mà mở,

Huyệt kết Linh mà khai.

Đất Linh kết khí Long Hình,

Đạo Linh kết thành Hai Tám.

Khí theo hoá mà thiêng,

Đạo theo pháp nhập diệt.

Ngôi Bắc Đẩu kết ở cung Trời,

Đường Bắc Đẩu kết ở hướng Bắc.

Nam Phương sanh Lửa Bính Đinh,

Bắc Phương sanh Nhâm Quý Thuỷ.

Nam Phương sanh ở cung Ngọ,

Kết giờ Âm khí thuần Âm.

Bắc Phương sanh ở cung Tý,

Kết giờ Dương khí thuần Dương.

(Hết trang 39.)

(Tiếp theo đầu trang 32, 33, 34, 35 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

- HUYỀN CHƠN GIÁO PHÁP -

Huyền Học Khai Chơn Tâm

Chơn Nhơn Khai Đạo Đức

Giáo Truyền Khai Chơn Lý

Pháp Thuỷ Khai Trường Sanh.

Nắm gió pháp khai nguồn chơn lý

Mở linh tâm cầu ngọn đuốc Thần

Phổ Kinh Trời thức tỉnh nhân sanh

Khai đường Đạo phá bầu hắc ám.

Kim Thân hiệp vòng Trời Hai Tám

Cửa Hư Vô làm bạn Tiên Gia

Nối cầu Thiên nhân sĩ về nhà

Tu chánh đức cầm cân thưởng phạt.

Đạo chí linh Thiên Hoàng truyền đạt

Cùng Phật Tiên khai Đạo Thái Bình

Nước Trời khai cứu các môn sinh

Đạo bình giải tâm an trí định.

Cầm ngòi bút Minh Kinh Chánh Định

Lời từ ngôn chơn lý mở ra

Dạy Pháp Môn Như Ý của Cha

Cho bá tánh nhuần ơn Trời Phật.

Cửa Công Lý thương người mến vật

Trường Long Hoa mở hội diễn đàn

Cho bốn phương đời sống bình an

Thanh bình được an cư lạc nghiệp.

Cơ Di Lạc khai nguồn minh triết

Kiến thiết đời Minh Đức Tân Dân

Ai là người đạo đức tinh thần

Về đây hiệp Kim Thân Di Lạc.

Học Đạo theo Thầy bao nhiêu năm qua,

Đem lòng từ bi cứu thế độ nhân lưu danh kim cổ.

Bôn ba giữa cảnh người đau kẻ bịnh,

Sáng dạ dễ nghiên cứu dược linh.

Mềm lòng giữa hàng Bá Đạo,

Khổ ải giữa cảnh phân chia.

Đau lòng lúc canh khuya,

Buồn thân lúc đêm vắng.

Ấy chẳng qua là trong lúc nghịch thời,

nên yên ẩn để lập đời Thượng Cổ.

Mảnh đất giữa đời có mất nó cũng là vật ngoài thân, nên dung chứa mảnh phúc điền còn ở trong tâm.

Mượn Pháp Bảo để tái hồi Linh Thể,

Trong một hoàn cảnh ai thấy cũng thương tâm.

Nằm trong một Đạo lòng đây luôn xao xuyến,

Nước dâng cao đất lành thành biển,

Đời loạn tâm trước phút chia tay.

Bậc tế thế nhìn đó lắc đầu,

Hàng Tiên Đạo xem đây ngơ ngác.

Trước Pháp Trời diệt tiêu đời ác,

Lập ra đời Thượng Cổ lai sinh.

Thương đó chí tình,

Lời huyền tiếc lộ.

Nếu chẳng chịu lui gót danh sư

Cuộc đồ thán tránh đâu cho khỏi.

Đời loạn lạc triệt người nhân nghĩa,

Lắm loài gian hại kẻ chơn tu.

Tài như Khương Tử Nha còn ẩn trước lúc ra cơ,

Thông thiên học như Châu Bá Hầu còn cầu hiền đãi sĩ.

Xem thiên tượng để biết lòng Trời,

Ngồi dủ lý bảy năm không mệt mỏi.

Đạo loạn thanh tịnh ẩn yên,

Đời loạn quy tâm giải thoát.

Đây là lời cho bậc Thiện Trí Thức khai minh,

Hàng Bồ Tát biết giữ mình qua cơn nước lửa.

Hoa của Đạo nở lúc trái mùa,

Quả của Đạo hái nơi thanh tịnh.

Sương gió dầy để thử lòng người có Đạo,

Nhồi quả nhiều để dạy bậc Từ Bi.

Trước khi thành Đạo,

Ai không qua Tam Đồ Khổ.

Trước khi thành nhân,

Ai không qua dòng lửa của đời.

(Hết trang 35.)

(Tiếp theo đầu trang 31 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

- Ánh Thái Dương -

Sóng vỗ xa xa

Núi non trùng trùng

Rừng xanh biền biệt

Trời xanh bất diệt.

Biển xanh tha thiết

Gió động đi miết

Mây tụ thành đoàn

Chu du thiên hạ.

Hừng đông đẹp lạ

Ánh sáng đổi màu

Như một quả cầu

Lên Trời mọc thẳng.

Trời sáng giăng giăng

Nước biếc thanh thanh

Gió hoà theo lượn

Sóng nhảy tung tăng.

Ở giữa dương trần

Một nguồn Thuỷ Pháp

Tưới mát chúng sanh

Thánh Bút Thái Bình.

Tịnh tịnh thanh thanh

Ai có Đạo lành

Bồ Đề hiệp thể

Mở Đạo hoằng sanh.

Biển lớn mênh mông

Thuyền giác vào trong

Ba dòng hiệp một

Thế giới đại đồng.

(Hết trang 31.)

(Tiếp theo đầu trang 30 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

- Tu Tịnh Dưỡng Đạo -

Thanh kết Khí quy Không,

Tịnh kết Thai dưỡng Đạo.

Vào Thất biết lý kết Thai,

Trăm ngày an nhiên dưỡng Đạo.

Thai kết Đạo Thần linh,

Thánh kết Khí hoá hình.

Trăm ngày dưỡng Đạo ở Không Trung

Kết Thánh thành Thai giữa Hư Không

An tịnh cho lòng luôn trống trống

Luyện thân Khí Hạo bụng đầy đầy.

Tam Hoa tụ đảnh thành Linh Thể

Ngũ Khí triều nguyên lễ Thượng Đế

Trong bầu nghi lễ hội Tiên Gia

Nhất lý Thiên Không hoằng hoá Đạo.

Đạo theo điển nhập tâm,

Điển theo khí hội tụ.

Nương mây lành dạo cảnh du Tiên,

Ngộ chơn lý kết duyên học Đạo.

Cõi Huyền Huyền linh Đạo,

Nơi không động kết duyên.

Đạo thêm một tất,

Điển cao một thước.

(Hết trang 30.)

(Tiếp theo đầu trang 28, 29 - Minh Đạo Chơn Kinh - Đức Phật Thầy Vô Danh Thị)

- Luyện Đạo Trường Sanh -

Tiên Thiên luyện cái tâm,

Hậu Thiên luyện cái tánh.

Tâm theo lý thông suốt,

Tánh theo Đạo tròn đầy.

Tiên lấy Khí hoá thân,

Đạo lấy Mạng luyện hình.